Ndërsa mijëra ish-të burgosur luftojnë dhe vdesin në Ukrainë, nderimi i kujtimit të tyre po bëhet një imperativ patriotik në Rusi. Por disa kanë kryer krime që fqinjët e tyre të vjetër nuk mund t'i harrojnë
Kur kufoma e një luftëtari mercenar të “Wagnerit” mbërriti në fshatin e tij të vogël rus në fund të shkurtit, pasi u vra duke luftuar në Ukrainë, disa banorë donin ta varrosnin me nderime heronjsh. Të tjerët nuk mund të harronin se ish-i burgosuri kishte goditur me thikë të atin.
Debati shkaktoi një mori komentesh të ashpra në mediat sociale, me ata që kërkonin nderime ushtarake për luftëtarin Ilshat Askarov, duke hedhur fjalë si "turp!" ose "tradhtar!" te kundërshtarët. Kundërshtarët e quajtën një pafytyrësi t'i trajtosh të dënuarit që shkonin në luftë për para si të ishin ushtarë të rregullt.
Mosmarrëveshjet e mëdha
Mosmarrëveshjet si kjo po shpërthejnë në të gjithë Rusinë ndërsa të dënuarit e vrarë në luftë kthehen në vendlindjet e tyre - duke ndarë fshatrat dhe duke vënë fqinjët kundër njëri-tjetrit. Pikëpamjet e ndryshme nënvizojnë llogaritjet e vështira morale të përfshira në lirimin e kriminelëve për të luftuar për vendin e tyre.
Disa fshatra kanë vënë veton ndaj pranisë së një roje nderi ushtarak në varrime, ndërsa të tjerë u mohuan të afërmve përdorimin e hapësirave publike për të akomoduar vajtuesit. Një fshat i largët siberian kundërshtoi sigurimin e transportit për të sjellë në shtëpi arkivolin e një burri të burgosur më parë për rrahjen e të dashurës së tij.
Në rajonin jugperëndimor të Rostovit, Roman Lazaruk, 32 vjeç, u varros në shkurt në "Rrugicën e Heronjve" pasi vdiq në betejën për Bakhmutin. Por e kaluara e dhunshme kriminale – ai u dënua për djegien e nënës dhe motrës së tij për vdekje në vitin 2014 – zemëroi disa banorë vendës.
Një ish-shoqe klase e motrës u tmerrua që të dënuarit varroseshin në zonën e varrezave të rezervuara dikur për ushtarët e Luftës së Dytë Botërore. “Çfarë bëri ky Lazaruku apo djemtë e tjerë?” - tha ajo për një gazetë lokale online. “Ata vranë, vodhën, goditën me thikë, përdhunuan, shkuan në burg dhe dolën për të vazhduar vrasjen. Çfarë lloj heronjsh janë ata?”.

Militarizimi që po përçan
Rusia u fut në këtë debat duke lejuar grupin ushtarak privat “Wagner” të rekrutonte dhjetëra mijëra të dënuar për të luftuar dhe për të vdekur në Ukrainë, shumë pranë qytetit lindor të Bakhmutit. Lëvizja i lejoi Kremlinit të plotësonte radhët e tij dhe të shtynte një rekrutim civilësh deri në shtatorin e kaluar, por gjithashtu largoi disa rusë.
Me presidentin Vladimir V. Putin duke thelluar militarizimin e shoqërisë ruse, ushtarët po vihen në piedestal. Si makineria e propagandës së Kremlinit, ashtu edhe Yevgeny V. Prigozhin, themeluesi i forcave “Wagner”, janë përpjekur t'i portretizojnë të gjithë ata që u vranë si heronj që mbrojnë atdheun, pavarësisht se sa e shëmtuar është prejardhja e tyre.
Në shkollat ruse, klasat e reja të edukimit patriotik janë quajtur "Heronjtë e Rusisë moderne" dhe pllakat e reja në muret e disa shkollave nderojnë ish-të burgosurit që vdiqën.
"Dizajnimi i imazhit të një heroi ka qenë gjithmonë një çështje e politikës shtetërore”, tha Elena Istyagina-Eliseeva, anëtare e Dhomës Qytetare, një organizatë e Kremlinit që drejton shoqërinë civile, në një konferencë të fundit në Moskë për heronjtë.
Tensioni midis asaj narrative të luftës dhe realiteteve të zymta të përballimit të vdekjeve të ushtarëve është një fenomen veçanërisht i spikatur në fshatrat e vegjël. Banorët priren të kujtojnë detajet rrëqethëse të krimeve të kryera nga burra të cilët më pas u rekrutuan nga burgu për të luftuar.
"Ata e dinë se kush është një kriminel, kush është një rrezik për komunitetin dhe duan të mbrojnë jetën e tyre të përditshme”, tha Greg Yudin, profesor rus i filozofisë politike që aktualisht bën kërkime në Universitetin Princeton. “Është një lloj mbrojtje morale e komunitetit të tyre”.
"Ata nuk janë njësoj si ushtarët...”
Në anën tjetër janë zyrtarë rajonalë që ndërmjetësojnë në mosmarrëveshjet mbi varrosjet, duke shtyrë narrativën e Kremlinit, si dhe të afërmit dhe miqtë e të ndjerit që duan të heqin stigmën e krimit. Ushtarët që ishin të dëbuar në komunitet mund të bëhen heronj, tha profesori Yudin. "Ju mund të merrni disa para prej tyre", tha ai, duke iu referuar pagesave të qeverisë për familjet e ushtarëve të vdekur, "dhe reputacioni i tyre është zbardhur. Kjo është një marrëveshje e mirë, kështu që ju mund t'i kuptoni ata njerëz”.
Në Akhunovo, një popullsi prej 2500 banorësh, pranë kufirit me Kazakistanin, shpërtheu një debat i zgjeruar në VKontakte, ekuivalenti rus i Facebookut, mbi varrimin e Askarovit.
Një banore, Gulnaz Gilmanova, shkroi se i vinte turp nga administrata e fshatit që dekretoi që ai të varrosej pa nderime ushtarake. Ajo tha se i ishte mirënjohëse Askarovit për luftën “për atdheun”.
Të tjerët ishin më të zhurmshëm. Një grua e quajti administratën e fshatit “tradhtare” për organizimin e ndereve, ndërsa një burrë tjetër vuri në dukje se oficerët e shpëlarë të Ushtrisë së Kuqe të liruar nga gulagu ndihmuan në mbrojtjen e vendit gjatë Luftës së Dytë Botërore.
E kontaktuar në internet, Gilmanova tha se askush nuk duhet ta kritikojë Askarovin, të cilin ajo e përshkroi si njeri dashamirës, të thjeshtë, që i donte peshkimin dhe mbledhjen e manaferrave apo kërpudhave. Ajo nuk pranoi të diskutonte për ngjarjet që e çuan atë në burg, duke thënë se nuk donte të zgjaste dhimbjen e familjes së tij.
Të tjerët ishin po aq të vendosur në kundërshtimin e tyre. "Ata nuk janë njësoj si ushtarët, ata janë kriminelë", shkroi një burrë në komentet në VKontakte.